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第49回 俞晓溪趁热打铁设家宴款待郑忆朗 郑忆朗顺水推舟吃茴香饺子暖心窝（第6页）

“嗯，‘酒不醉人人自醉’。来，吃点西瓜，解解酒。”

说着，俞晓溪和郑忆朗又回到了餐桌旁。郑忆朗拿起一片西瓜，递给俞晓溪。俞晓溪笑着接过西瓜，先吃了起来，边吃，她还顺手递给郑忆朗一片西瓜。

郑忆朗一边吃着西瓜，一边说：“晓溪，你刚才吟的的那句诗，是不是清朝‘醉月山人‘在《狐狸缘全传》里写的诗？全诗好像是：‘茶亦醉人何须酒，书自香我何须花。酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。吟成白雪心如素，最到梅花香也清。昔日浣纱今日恨，玉人如许愿相亲。’”

“你的知识结构可真够庞杂的，这样冷僻的书和这样的歪诗你也记得清清楚楚？”

俞晓溪笑着调侃了一句。

郑忆朗听后有些窘，一时不知道该如何应答？他一连吃了几片西瓜，精神头好了一些，他拍拍肚皮说：“酒足饭饱了。我会很长时间记住你的这次饺子家宴。”

俞晓溪有些不满地说：“为什么是’很长时间‘啊？为什么不是永远？那冷僻的歪诗，你倒是记得清清楚楚！你的脑子里，净装些什么啊。”

郑忆朗想了想说：“泰戈尔好像说过这样的话：‘人生的目的其实并非真的那样重要，重要的是过程，留下刻骨铭心记忆的那一个又一个生活瞬间。’刻骨铭心的生活瞬间，我是永远不会忘的。”

俞晓溪听后一扬眉说：“不错，除了这句话，泰戈尔还说过：‘生命的存在，就是脚踩着一个一个瞬间而走完人生的旅程。’那么，你还记得泰戈尔关于友情和爱情是怎么说的吗？”

郑忆朗想了想说：“你问得太突然，我一时想不起来。”

“哼，这还要想吗？泰戈尔说：‘友情可以理解为三个实体，即两个人和一个世界。也就是两个人成为合作者，做好世界上的事情。而爱情，就只有两个人，没有世界，两个人就是世界。在友情中，一加一等于二；在爱情中，一加一还是一。’”

郑忆朗有让喻晓溪说得些懵，这喻晓溪的知识结构更庞杂啊，泰戈尔的诗，张口就背出来。

看到郑忆朗还在想，俞晓溪又接着说：“友情可以逐步展成爱情，但是爱情却不会降格为友情。一旦爱上一个人之后，要么继续爱，要么不爱。友情有升华的空间，因为它并不占有所有的地方；爱情没有扩张和收缩的余地，它的存在，充满了所有的空间。”

“哦，我想起来一些泰戈尔的话。”

郑忆朗终于在大脑中搜索出了泰戈尔的几句话。

“泰戈尔是一个爱说真话的印度诗人，他好像说过：‘爱情是寺庙，友情是住宅。神明离开寺庙，不可能去做住宅区的事情。但是，在住宅区里，却可以安置神明。’爱情容不得丝毫杂质，要么爱，要么恨，爱烧尽了，就只有无法复燃的死灰。”

喻晓溪听后没说话，她不喜欢把爱情的结果描述成“死灰”

。

谈话间，俞晓溪收拾好桌子。

两人出门上车。坐在郑忆朗的车上，俞晓溪看似无意地说了一句话：“老郑，有时候我在想，做个有责任的男人，在你们男人看来，是不是非常难呢？”

郑忆朗动起汽车，在车起步之后他说：“让我讲实话吗？嗯，确实有点难。”

“为什么呢？”

“因为这个世界上，各种诱惑太多了！”

话音刚落，郑忆朗的小车一溜烟地开出了溪朗山庄。