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第二十六章 大战在即（第3页）

这时，亚历山大的车夫亚布里斯来到亚历山大身边，说道：“太王太后叫你过去。”

自从亚历山大“变强”

以后，奥林匹亚斯已经很少过问政事了，其实她是个很叛逆很跋扈的人，她和腓力二世的感情就很糟糕，可是对于自己的儿子和孙子，她却十分疼爱。不得不说，她对小亚历山大也是有一定的控制欲的，可是看到众人对亚历山大的敬佩与服从让她感觉到自己过分的干预或许会给他带来负面影响。所以说，虽然她不是个好妻子，但她还是个好母亲、好祖母。而亚历山大的母亲罗克珊娜从小就是个倔强而不服输的女人，这点和奥林匹亚斯很像，而自从亚历山大大帝死后她就转变了很多，变得多愁善感、沉默寡言了。相对来说，奥林匹亚斯似乎要比她更享受生活。

“祖母，母亲，你们找我有什么事吗？”

“没什么事就不能找你吗？”

“我不是这个意思。”

“来，过来，让祖母抱抱。”

“不，祖母，我是个大人了，我虽然年纪还小，但是我的心智已经成熟了，我除了不能像个战士一样手握长剑上阵杀敌之外，我可以是一个合格的国王了，我不能再老是靠在你们的怀抱中，像个淘气的小孩子了。”

这话让两人听了很是无语，罗克珊娜安慰道：“亚历山大，我们都知道你长大了，你可以当你的国王了，只是我们俩是你的亲人，我们抱抱你又不有损你的威严，何况这里还没有别人。”

“嗯，母亲说的对。”

于是亚历山大高兴地跑到了祖母的怀里。

“大战在即，你一定要当心，让你待在我们身边你肯定不愿意，不过战场上刀剑无眼，你千万不能逞能，要注意保护自己，知道吗？”

“祖母放心，我不会逞英雄的，身为国王，若是自己的性命都不能保护好，还怎么建功立业，怎么完成光复大业呢！？”

两个女人终于会心地点了点头。

注：

1特拉齐亚人：即达西亚人或达契亚人，古代东欧游牧民族，主要生活在多瑙河以北，可能是日耳曼或者色雷斯人的一支，主要在今罗马尼亚一带。盖塔人与达契亚人在族源上关系很近，有些历史家甚至认为，这两个名字是不同学者或是不同时期对一个民族的称呼。因之，他们的文化有时便被称为盖塔－达契亚文化。

2特里巴利人（triba11i）：色雷斯人中的一支，其源地是特里巴利平原（或许就是科索沃〔kosovo〕平原），邻近安格鲁斯（angrus）河与布朗古斯（brongus）河汇合处（摩拉瓦河西部和南部）。西元前339年，特里巴利人向马其顿王腓力二世索取战利品，否则拒绝其军队通过赫穆斯（haemus，巴尔干）山，腓力强行通过，战斗中受伤。腓力二世死后，亚历山大大帝於西元前335年越过赫穆斯山，击败特里巴利人。特里巴利人后来仍有足够实力，骚扰罗马时期的马其顿行省。

3阿格里尼亚人：生活在马其顿北部伊利里亚山区善于攀登悬崖峭壁的部落，在亚历山大大帝东征期间立下汗马功劳。

4乌鸦吊：古罗马人明的可用于接舷战的吊桥，长12米，宽1.2米，当船靠近敌方船只时放下。顶部带有大铁钉的木制吊桥，被装在船艏的立杆上，通过绳索和滑轮可以进行36o度旋转，当两船接近时，罗马人从正面以及侧面将吊桥放下，铁钉钩住了敌船。船上的罗马士兵就通过吊桥跳上敌舰进行肉搏。这是罗马人明的一种专门对付迦太基人的武器，迦太基人是擅长航海的民族，他们并不缺少熟练的桨手，而罗马人则不同，在布匿战争初期，罗马战船上划桨的桨手才刚刚训练出来，还不能熟练地使用撞击战术，而且一旦损失很难补充。但罗马士兵的战斗能力却优于迦太基雇佣兵，罗马人决定设法挥自己的长处，于是他们制造了这个吊桥，每艘罗马战舰上都配备了比迦太基战舰数量多很多的步兵。当迦太基人使用自己熟悉的撞击战术接近时，罗马人使用这个武器可以灵活地搭住敌舰，既可以阻止迦太基战船撞击，罗马步兵也可以通过这个吊桥冲到敌舰甲板上充分挥自己肉搏的优势，这样一来，海战就变成了6战。以往的海战，由于主要用撞击战术，被撞毁的战船大多是沉没了，而有这个新式武器，罗马人不但可以打败对方，还可以俘获敌人的战船。