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牛见虎满口答应“记得住记得住”
少一条腿,用单拐就行。牛见虎已经练得炉火纯青了。一手杵着拐,一手抱着自己的宝贝脚脚催促姬云赶紧滴吧
到内宅给牛见虎装好假肢,让他站起来别动
见牛见虎还习惯性的杵着拐,姬云一把拍掉“你现在有脚了,站好,别动”
看双肩持平,又蹲下检查假肢安装的松紧度后“好了,可以走了”
两人步行到前院,等待的牛进达夫妇看儿子没用拐,自己走出来,别提多高兴了
“没事走两步,走两步,哈哈”
牛进达大着嗓门指挥儿子
牛见虎答应一声,乐呵呵绕着院子走动
高兴之余,牛夫人问“云儿呀,这个怎么一瘸一拐的呢?”
要说被车撞,姬云有经验。但是脚的话,没这种经历“应该是不适应,毕竟没了脚,脑子记住了。装了假脚,不敢用力,所以重心还是偏移了些。多练习就好”
这下牛家热闹了,姬云看没啥事,说了句还有事就借故离开了
牛家人是不明白姬云为何不高兴的。在牛夫人一句句没事常来家吃饭的嘱咐中送走了姬云
太常寺少卿祖孝孙,认为南朝梁、陈的音乐杂入很多吴、楚的音调;而北朝周、齐的音乐杂入很多北方胡、夷的音调,于是斟酌南、北方的音乐,又考察古代的音乐,修成了《唐雅乐》,总共八十四调、三十一曲、十二和。
如果说中国人讲究诗书传家,那朝廷是礼乐传代
既然各个朝代有各自的礼乐。李世民大喜之下,又下诏令协律郎张文收与祖孝孙共同修定唐乐。
六月,乙酉(初十),李世民的大排宴宴开了
“今日喜宴,众卿家放开些”
皇帝做了开场白,礼官唱“奏乐,起舞”
孝孙等人现场演奏新乐。过度沉迷,于国无力。李世民说“礼乐不过是古代圣人根据实际情况的不同而设施教化罢了,国家政治的兴衰隆替,难道也由此而生?”
御史大夫杜淹说“北齐将要灭亡时,产生《伴侣曲》;陈国将亡时,又出现《玉树后庭花》,其声调悲哀,过路人听到了都悲伤落泪,怎么能说政治的兴衰隆替不在于音乐呢?”
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