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“娘娘您卒于宣武十六年腊月十一，后世一说您是因病去世，另一说，您是在千秋去摇光台行宫落成典礼时被青莲教余孽刺杀，重伤不愈而薨。”

千秋，即是指的桓姚的生辰。历史上对于桓姚之死，也颇有争论。

摇光台行宫。

桓姚可以肯定，司马道福确实说的是实话。桓歆前几天跟她说，如今国库充盈了许多，想为她建一座行宫，让她拟个名字，她所拟定的，正是“摇光台”

。今日来了大理寺，她甚至都还没来得及跟桓歆说。

所以，这座行宫的名字，在这世上只有她一个人知道。

司马道福知道很多这个变了调的东晋时代的历史。从过往的事实推断中，桓姚无比确定这一点。

宣武十六年腊月十一，她正好满三十五岁。这与荀詹所言也吻合了。

桓姚一瞬间有些心灰意冷的感觉。不过，很快她就回过神，问：“宣武元年徐州民变，在你那里的史书上，是如何处置的？”

“坑杀乱民三万，领头者诛连九族，参与者无一得赦。”

此事正是史学家将楚□□桓歆定性为一位“残暴”

帝王的标志件之一。司马道福很不理解，桓姚为何要问这件事。这件事距离现在已经过去五年多了，并不能体现她的预知能力。

桓姚闻言，却松了一口气。在这件决定她寿命的关键事件上，司马道福所知的已经跟如今发生的不相符了。所以，她应该算是已经打破了那个三十五岁的魔咒了吧？

回到宫中，还不到天黑，桓歆便详细地知道了她与司马道福的谈话。他本已经回了广明宫，又当即返回了甘泉宫，传召赵六等人去调查青莲教。哪怕只是一个不甚确定的可能性，他也不能让桓姚身边有一丝危险。那青莲教，他一定要铲除得一干二净。

那摇光台行宫，作为传说中她的死地，桓姚想着还是有几分忌惮，遂让桓歆取消了建行宫的计划。这本来就是件劳民伤财的事情，有这些钱，不如用来广施德政，也算是为他们一家几口积福吧。

但凡桓姚提过的要求，桓歆哪有不应的。

至于司马道福，桓姚也还是言而有信地将她从天牢放了出来。允许她在建康城中自力更生，但却不能离开建康。她一个弱女子，如今身无分文又完全无依无靠，要想过好也委实不会容易。不过，与那炼狱一般的天牢相比，这世上的其他事情都显得不那么可怕了，司马道福对此已经非常满意了。

经此一事，桓姚对于活着的日子，越加珍惜起来。对桓歆和唯爱更加关心，作画也更加努力，每一天，都过得十分充实。

幸福，让人察觉不到时光的流动。春去秋来，很快就过了十年。

越靠近三十五岁的生辰，桓姚越觉得心神不宁。

冬月十一，她在作画时无故晕倒在了御花园，从那以后，身体便一天天衰弱起来。她很明显地感觉到自己每天昏昏沉沉的时间越来越长。

桓歆看着她的目光，是担忧而悲伤的。连在军营历练的唯爱，也回来了。

唯爱八岁那年，桓歆觉得他太黏桓姚，平日里还动不动就掉金豆子，实在是性子太软，不能成为一个合格的帝王，便将他送到了军营历练。每年中的下半年都待在军营，和普通士兵一样参与训练，上半年回宫里接受帝王教育。如今他才十四岁（虚岁）就已经在前年灭燕的战争中参加过几次战斗了。

当然，作为大楚唯一的皇子也是储君，在军营历练之事是绝密的，在唯爱身边，也有许许多多的人暗中潜伏，保护他的安全。

桓姚虽然舍不得他受苦，却也知道，桓歆是真心为他好，即使心疼，即使担惊受怕，却也从没有阻拦过，只是在他回宫时加倍对他好。