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“给纸币上画图?”
姜握点头:其实现代纸币上喜欢印人物和风景,大概也是传承自古。
自宋代交子起,纸币上就多印各种人、屋、木等图,且会多色套印,还时不时改版图案,与时俱进的防伪。
王鸣珂很是新奇而欢喜:“能把我的画印在钱上?”
想想好像过于美妙了。
想当年她每回替姜握写定制话本,都会收润笔费。
可这次,如果能把她的画印在钱币上,那真是可以不收润笔费了!
王鸣珂立刻提笔,准备认真记录姜握的要求。
“你想让我画些什么?”
“女娘。”
“军中的女兵,在朝上的女官,治病救人的女医,上学念书的小女孩……”
王鸣珂怔住了:“你要把她们印到钱上去吗?”
姜握点头。
她从想到纸币的时候,就想这样做了:从前父母也会收藏各版人民币为纪念。在第三套人民币的一元纸币上,画了一个女拖拉机手:梁军。
她是新华夏成立以来,第一个女子拖拉机手,后来,她也组建了第一个女子拖拉机队。
其实新华夏刚成立的时候,城镇女职工人数也只占全国职工总数的7.5%,且绝大部分还都是从事纺织业。[2]
正是一个个如梁军这样的女性,走向了各行各业——
她们让更多的
人意识到,这些事,女娘也是可以做的。
而在此时,姜握也要把一个个‘她们’印在纸币之上。
*
蓬莱宫。
姜握来向皇帝回禀第一版纸币的图案之事。
与后世许多国家的钱币,比如英镑上会印女王不同,在中国古代印帝王图像在钱上却是不可能的,起码短时间内,普遍的认识是无法被改变的——
华夏历朝历代,见帝王御相如见帝王一般,臣民是要好生供奉的。
比如宋朝战乱时,许多臣子和百姓,会因为护送皇帝一张御画而牺牲,还有臣子宁死不降的时候也会选择带着御像殉国而死。*
所以钱币上的人物像,不可能是圣神皇帝本人。
然而,皇帝御容虽不能绘于钱币,却不代表旁的不能——
姜握进门,就见皇帝举起两张亲笔勾勒的线条图:“你觉得哪一张放到纸币上更好?”
一张是【日月悬于圣神皇帝登基的则天门之上】的风景画,还有一张,却是更为生动活泼的【上阳宫校门口猞猁与仙鹤】的动物画。
两人一同选中了日月悬于则天门上的那一张。
毕竟第一版纸币,还是以风景人物为主。
而姜握则坐在帝王身侧,笑道:“其实陛下御容要绘于纸币之上,也不是不能。”
她向皇帝介绍起——非流通性绝版纪念币。
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