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多少旧规习俗都化成了土,怎么偏就这?件事留了下来呢?
如果说元末明初乱世?时?,曾有段时?间人们顾不得这?个:命最要紧,许多人家哪里?还有心力给?女儿缠足管好不好看——万一来了流民?乱兵的,小脚咋跑啊!
那么如今开国数十年,承平日久,这?种缠纤足为美?的风气,又?渐渐风行?渐重起来。
透过黑猫的眼睛,姜离能看清两人的神态。
不喜,厌恶。
凡如飞鸟一般,心不肯困囿在?方寸笼中的女子,是绝不会喜欢这?种以血肉,还是以自己血肉铸成的镣铐的。
她?们是幸运的,家人们没有给?她?们戴上镣铐。但不代表,她?们看着?旁的姑娘的镣铐不会触目惊心。
姜离有时?候想,她?也要庆幸的——她?要面对的这?时?候的缠足,跟姜离从许多纪录片里?看到的那种令人痛寒作呕的、真正病态地折断骨头,将脚趾头扣入脚心的折骨缠并不同。
明前期,缠足,基本还是以让足部变得瘦窄纤细,让人一眼看过去觉得‘好看’为目的。
所以,绝大部分缠过足的宫女,才能在?进宫放开足纨后,还能御前行?走如常,所谓跑动无颠蹶。
姜离头一回?听?说这?件事时?,不由就想起了之前看《红楼》里?,有婆子就对宝玉的丫鬟秋纹道让她?自己去拎水,后面还加了一句,言下之意是多走点儿路:“哪里?就走大了脚?”
当时?她?还不太懂,只以为婆子在?取笑丫鬟们娇气。
现在?看来,这?是多么好的祝福啊!也是多么令人幸运的‘烦恼’,还能走大了脚,也就是——还能恢复如初,做个正常人!
幸而现在?并不是遍地都是所谓的‘三寸金莲’。
不过,姜离的目光有些想要逃避,却又?让自己坚持落在?几个行?走颠簸的宫女身上:所谓十里?不同音,大明各地的缠足程度都不一样。
已经有些地方,开始在?这?方面“内卷”
起来,觉得普通的纤足不好看,要缠的比旁人更纤更尖才是。
‘三寸金莲’从来不是一蹴而就,是发展的过程。
如果不能现在?终止、扭转……
那么不管她?改变了其余什么诸如土木之变的家国大事,单论女子缠足事,还是会渐渐滑向?那个更深的,晦不见底的深渊吧。
就像一块溃烂,没有剜除治疗,放着?只会日复一日烂下去,深至骨髓。
璚英弯腰摸了摸黑猫的头。
高朝溪则在?旁道:“若是能废止缠足事就好了,是不是?”
于璚英想了想,还是决定多说些:毕竟眼前的姑娘不足十四岁便被选入宫中,只怕没有经历过议亲。
高朝溪所说的废止是什么呢?
是请陛下的一道圣旨吗?当然,有圣旨就比没有强,但,于璚英很确定的是,只有一道圣旨是不够的。
“如今外面议亲,竟多有人家嘱咐相媒的婆子,选缠过足的女子。”
在?女子几乎不可?能自己独立谋生的情况下,她?们的‘职业’,从出生起就无可?选的工作,就只有‘女结婚员’。
既如此,若是不缠足会影响最重要的出嫁,那根本由不得女孩子们长大后,靠自己的思维来判断要不要缠足——早在?她?们还只是懵懂孩童的时?候,就会被家人摁倒缠足。
见她?们受苦,或许家里?人也会心痛,会落泪,但更会坚定告诉她?们,吃得苦中苦方为人上人,这?是大家都要吃的苦呢。
人非草木,孰能无痛无情。
她?们怎么会不知道疼与难。
正如许多年后的严复说起女子缠足事,也只能无奈道:“缠足本非天?下女子乐事,不过碍于习俗,无敢叛其规。”
习俗为风,芸芸众生为草芥。
风行?草偃——风往哪儿吹,草就往哪儿倒,这?是草能决定的吗?
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