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第一百一十九章 端午（第2页）

。佩带“五毒图”

最为特别。“五毒”

是指蜈蚣、蚰蜒、蛇、蝎、草虫之类，古时人们认为，这“五毒”

可以用以治疗疮疖，可以毒死其他害虫，所以就将其剪裁成图饰，佩带在身上。

除了佩戴的配饰之外，长安城里面的百姓还会买些制作精巧的小鼓和小扇子。小鼓可以挂在架上、摆在座上，形制不一，小扇子分为青黄赤白各色，或绣或画或缕金出各种花样，这些有个好听的名目，叫做“银样鼓儿花花巧画扇”

。每逢端午，长安城中卖鼓扇百索等物的店铺、货郎也会多了起来，供长安城百姓选购，以互相馈赠，讨个好彩头。

端午节，最不能绕开的就是粽子了。大顺朝对应着历史上的宋朝，饮食习惯渐渐变成后世那般，所以粽子品种也很繁多，形制不一，有角粽、锥粽、菱粽、筒粽、秤槌粽、九子粽等。这些，在皇宫之中，陆承启和周芷若都一一品尝了一遍，果真美味非常。

除此吃粽子之外，大顺朝的百姓们还会食用香糖果子、白团、紫苏，饮菖蒲酒等。“香糖果子”

，是将菖蒲、生姜、杏、梅、李子、紫苏等，切成丝，以糖蜜渍之而成。“菖蒲酒”

，是用菖蒲浸制而成。人们认为端午饮菖蒲酒，可以延年，所以大顺朝的百姓们把端午饮菖蒲酒，叫“饮续”

。这几许风物，依然保留着荆楚旧俗。

端午节最让人兴奋的，莫过于划龙舟了。沣河之上，彩舟竞发。陆承启与周芷若龙凤驾临，亲自观赏赛龙舟。只见彩舟之上，刻画着有神鬼、杂剧、大旗、狮豹等之类的东西，旁边还有两条船，是乐船，专门奏乐的。

等到奏乐声响起，水上戏班便开始表演了。陆承启从未见过这般表演，看得津津有味。水上戏班一共有三出戏，一出是水上渔翁问答，一出是木偶戏（水傀儡），最后乃是水秋千，也就是水上杂戏。

戏毕，百戏乐船，一起各鸣锣皷，动乐舞旗，与水傀儡船分两壁退去，而十二艘小龙船便出现了。小龙船上有绯衣军士各五十余人，各设旗皷铜锣，船头有一军校，舞旗招引，乃是禁军虎翼指挥。又有虎头船十艘，上有一个锦衣人，执小旗立船头上。剩下的都穿青短衣，长顶头巾，一齐舞动船棹，是穿着百姓的衣服，其实全都是禁军假扮的。又有飞鱼船两艘，上面彩画间金，最为精巧。飞鱼船上面有杂彩戏衫五十余人，间列杂色小旗绯伞，左右招舞，鸣小锣鼓在卖力唱歌。又有鳅鱼船两艘，只容一人撑划，是一根独木做成的。这些小船意图是要牵拽大龙船出诣水殿，也就是藏着大龙船的船坊。

（）;（）　　小龙船在前面用绳子牵扯大龙船，这大龙船约长三四十丈，宽三四丈，做成龙头龙尾形状，都雕镂着金饰，华贵异常。这般大的木船，陆承启还是第一次见，心中思忖道：“明代所造的宝船，也不过如此吧？”

龙头上有人舞着旗，左右的水棚之中，排列六个木桨，一起舞动，宛若飞腾。这些大小船只，不是赛龙舟所用的，而是在水面上演练阵形。

陆承启一直不明白为何他们还不比赛，原本人家压根就没有比赛快慢这一说。这大龙船相当于旗舰，其他的小龙船，飞鱼船，虎头船，鳅鱼船都是战舰。只见大龙船上面的旗手舞动红旗、绿旗，这些小船便开始列阵，或成圆阵，或成剪刀阵，或成丁字阵……

陆承启渐渐才看出些门道来，周芷若不明所以，还道这些禁军，他们表演得非常精彩，连连拍手叫好。

陆承启不懂水战，但他总是过来人，觉得这水战操演也算是那回事，只是老感觉差了些什么。仔细一观察，陆承启才发现，这些船只全是平底船，吃水不深，也就在江河上逞逞威风。到了大海之上，只要一个风浪便能打翻了。

待得禁军们操演完毕，把大龙船、小龙船、诸船都放入诣水殿后，陆承启还停在岸边，眼神一直望着被激起黄色泥沙的沣河，不知道在想些什么……