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第五章 柩前继位（第2页）

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与汉唐不同，宋人没有提前修建陵寝的习惯。

所以，赵恒的陵墓，也是从他驾崩之后，才开始选址修建的。

在此期间，设灵堂于延庆殿西侧殿，以停放大行皇帝梓宫。

自汉文帝以后，历朝历代的皇帝丧事，皆遵循以日易月之法，皇守孝二十七日，即可除服。

宋朝亦是如此。

一般来说，皇帝驾崩当日，群臣听遗制于殿外，皇于柩前继位。

随后三日，皇率文武百官于灵堂外，朝夕哭临。

自第四日起至第六日，百官只朝哭临，各衙门恢复正常，皇开始听政。

自第十三日后，除酒肉外，饮食不忌，又七日，除仍着丧服外，其他不忌。

自第二十七日后，除丧服，守孝结束。

按照这套流程，赵祯只需要跪灵三日，即可恢复大部分的正常生活。

但是，他却并没有这么做。

停灵的第二日，他便主动向刘娥提出，愿意在灵堂守满二十七日，以示孝道。

起初，刘娥并不答应，觉得如此有违礼制。

但是，在赵祯的坚持下，她还是召来了宰辅大臣共同商议。

短暂的劝谏之后，或许是感受到了赵祯坚定的态度。

在刘娥的默许下，一众宰执大臣最终也只能齐声称颂官家仁孝纯厚，孝心可感天地。

外间哀乐不停，偌大的灵堂内，赵祯盘膝坐在蒲团上，神色木然中带着一丝悲伤。

这般样子，引得旁边侍奉的宫人都忍不住一阵感动，心中不由暗道，官家果真是孝子也。

但是，他们不知道的是，如今的赵祯，已经不是原来的赵祯。

所以，愿意守灵二十七日，自然也不是出于所谓的孝心。

事实上，赵祯之所以这么做，最大的原因就在于……他需要时间来熟悉周围的一切。

虽然说，原身的记忆非常清晰，但是，毕竟的赵祯是一个现代人，他的很多日常习惯，都和宋人不同。

这些细节，是灌注在一举一动当中的，并不会因为他有原身的记忆，就能立刻适应。

因此，这些日子，他做的最多的事，就是努力适应周围的环境。

所幸的是，这并不困难。

原身自幼长在宫廷当中，很多的礼仪举止，早就已经潜移默化进了骨子里。

如今的赵祯只需要适应，并不需要重学习，因此，二十七天的时间，完全足够了。

除此之外，他做的第二件事，就是尽可能的消化掉脑海中另一块记忆……作为宋仁宗的那份，驭极数十年的记忆！

赵祯对自己的认知很清楚。

虽然他来自后世，可作为一个普通的平凡人，他既没有经历过真正的政治斗争，也没有脱这个时代的各种技术。……

虽然他来自后世，可作为一个普通的平凡人，他既没有经历过真正的政治斗争，也没有脱这个时代的各种技术。

甚至，就连中学曾学过的那些，最基础的物理化学知识，也早就在前世日复一日机械的工作当中，被磨灭的干干净净。

这种状况下，面对着一个个自己听过的，没听过的历史人物，这些记忆，算是他唯一的优势了。