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第十一章 安全与方便不可兼得（第2页）

举个例子，每年到十一月往后，街头的流浪汉就会有人扛不住寒冷，需要找个地方过冬了。

他们会随机挑选一家‘幸运店铺’，进去一顿零元购，或者整点什么别的违法行为。

接着坐等警察来抓。

来，爷就在这里，不抓你就是我孙子那种。

警察来了也没办法帮店主挽回损失。

抗不过冬天的流浪汉不是老就是残，哪怕身体完好的也是穷的荡气回肠。

赔偿？

怕是要把流浪汉的腰子噶了才赔得起，可美利坚不是缅北，不能随便噶腰子。

就流浪汉这种行为，美利坚的店铺老板能有好印象才怪。

这群人成为流浪汉的那一刻开始，他们就很难回到正常生活了。

而一個庞大的失序群体所产生的危害是巨大的，尤其美利坚还是个不禁枪的国家。

这也是为什么很多老爷愿意一直给流浪汉提供最低保障的原因。

当然，这里的最低保障是流浪汉拿到的。

花出去的可不是最低。

美利坚对流浪汉的福利支出一直以来都不少。

他们外宣的时候也会把这一点拿出来说。

但......

黄河的水是浊的，密西西比河的水就是清的吗？

（注：这里用的是大明王朝嘉靖的台词，是封建帝王所说的、具有时代局限的谬论，无恶意，请勿抬杠！）

还是那个问题，每当流浪汉吃上一口三明治，预算委员会背后的老爷们起码要吃上口三文鱼。

成大器也从不觉得自己领美利坚的福利有什么不好意思的。

历史上老佛爷宣战万国，玩砸了后赔款八亿两白银。

为了还钱还利息，出让主权、租借国土、将海关送到外国人手里。

帝国主义美利坚可没少从这里面拿钱。

十几亿两白花花的银子！

（）;（）　　全是老百姓的血汗啊！

一分没花到生产建设上，全让老佛爷送给帝国主义了！

成大器的伙食费，老佛爷在一百年前就已经交过了。