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第93章 好一个瑜伽密乘（第1页）

“那一夜，你没有拒绝我！那一夜，我伤害了你！”

清晨。

看着怀中一脸满足的刀白凤，慕容复不由唱出声。

同时，慕容复还抖着腿。

痛快！

事后虽无烟，快活也似仙。

刀白凤幽幽转醒。

慕容复这个魔头太厉害，刀白凤这个观音娘娘不仅没有降服魔头，还不幸的恶，不幸的堕了。

她被慕容复这个魔头给惨无人道的亵渎了。

而且慕容复也太强了。

硬是从半夜鏖战至清晨。

九霄龙吟惊天变！

凤凰于飞栖梧桐！

刀白凤好似是久旱逢甘霖，他乡遇故知，金榜题名日，洞房花烛时。

她从未如此放纵过，也从未如此快活过。

一开始，她还有些矜持，放不开。

觉得羞涩。

毕竟慕容复和段誉是好朋友，手足兄弟，挚爱亲朋。

为了救段誉，慕容复不惜以身犯险，不是好朋友是什么？

可慕容复自然而然挥了无上瑜伽密乘的奥妙，刀白凤很快就抵挡不住。

不多时，她的大脑就几乎放空，只有一个念头：

“慕容复给了我做女人的快乐......”

佛教来自天竺，天竺真正的大派是婆罗门教。

佛教借鉴了婆罗门教之中的很多概念。

瑜伽，本就是婆罗门教的概念。

婆罗门三相神之中最重要的就是湿婆。

湿婆一开始展现的状态，就是林伽。

毗湿奴与梵天一上一下，去测试这林伽的极限，但根本测不出。

于是乎，婆罗门教就定下基调：

“创世神梵天高，护世神毗湿奴硬，破坏神湿婆老爷，那是又高又硬！”

而根据婆罗门教的思想，湿婆本身是圆满的。

但因为世界不圆满，为了让世界运转，湿婆从自己身上切割出萨克蒂女神。

湿婆不再圆满。

湿婆代表的林伽，必须和萨克蒂女神这个业力之源的瑜妮融合，才是圆满的状态。

释迦摩尼从婆罗门教中获得启，融入了许多婆罗门教的理念。