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回家的路上,他们又看见了那条大凌河。
秋天的河水静静流着,岸边茂密的白杨树飒飒作响,叶子已经黄了……
张文龙不知道几十年后,一个赫赫有名的红山文化学说就是在这里诞生。
几千年前,这条河孕育了红山文明。
红山文化系新石器时代西辽河流域一支重要的考古学文化,也是迄今所见中国东北地区,乃至东北亚地区最达的新石器时代文化。
年代距今约有六千五百年至5千年,延续时间与仰韶文化大致相当,遗存广布在内蒙古东南部的西拉木伦河流域和辽西、冀东北地区,是中国古人类文化的重要直系源头之一。
商朝帝王皇族据说都是红山人的后裔,这么看,宠溺妲己的暴君商纣王还是东北人。
那个饿死不食周粟的伯夷和叔齐也曾生活于此地。
伯夷、叔齐是商末孤竹国君的两位王子。
相传孤竹君遗命立三子叔齐为君。
孤竹君死后,叔齐让位给伯夷,伯夷不受;叔齐尊天伦,不愿打乱社会规则,也未继位,哥俩先后出国前往周国考察。
周武王伐纣,二人叩马谏阻。武王灭商后,他们耻食周粟,采薇而食,饿死于阳山。
孤竹国早期的国都位于现今河北省卢龙县一带。
1973年,在辽宁省喀左县现了一件铸有铭文的商代青铜罍,被称作亚微罍。
经与同时期的甲骨文结合起来比照研究,学者们认为在商朝末期,也就是伯夷叔齐那个时期,孤竹国政治中心已经向北迁移到了辽宁省朝阳市。
之前的国都卢龙一带区域,后来被周武王分给了燕国。所以说,无论是从民族组成上说,还是从国土所在位置上说,伯夷叔齐都是实实在在的东北人。
商朝皇族是东北红山人的后裔,商朝以鸟为图腾。天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。
很多商代玉鸮和红山文明时期玉鸮神韵极为相似。
如今随便一个红山玉器拍卖动辄几十万、几百万……
张文龙不想在村里久留,他带着妻儿祭奠完父母,就离开了家乡。
那座荒芜的老宅,他送给了表哥。
张文龙悄悄的走了,村里议论纷纷。
几天之后,张文龙也不过成了一时的饭后谈资,昙花一现。他对这个古老村庄并没有留下什么痕迹……
据说,张文龙从此再也没有回家乡,那个大山里的家乡,成了他的故乡……
那个故乡留在他的心里,留在梦里。
后来,那个故乡留下很多关于他的传说和风云故事……
张文龙心中对家乡所有的美好留在了八岁之前。
因为那时候,他父母还在,还有家……
父母在,不远游,游必有方。
他早已没了父母,他要去叱咤风云,纵横四海……
站在街角的小巷回头望,再也不见那个快乐的少年郎!
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