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苏东坡晚年不得志,弃官来到蜀山,闲居在蜀山脚下的凤凰村上,他喜欢吃茶,对吃茶也很讲究。
此地既产素负盛名的“唐贡茶”
,又有玉女潭,金沙泉好水,还有海内争求的紫砂壶。
有了这三样东西,苏东坡吃吃茶、吟吟诗,倒也觉得比在京城做官惬意,但这三者之中,苏东坡还感到有一样东西美中不足,就是紫砂茶壶都太小。
于是其打算自己动手做一个茶壶,然则茶壶不是那么好做的,在看到书童提着的灯笼时,其灵光一闪做出了主体,又看到提梁,故而做出了提梁壶。
因为这种茶壶别具一格,后来就有一些艺人仿造,并把这种式样的茶壶叫做“东坡提梁壶”
,或简称“提苏”
。”
说完,何乾元放下壶,端起茶杯喝了一口茶。
接着说道:“这个写的是苏东坡夜游赤壁故事,东坡居士写的赤壁赋很长,我很喜欢其中一段,就像此时此景。”
说着,何乾元背了一段赤壁赋里面的词句:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!
且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。
是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
这个师爷和这个小姐都是饱读诗书的人,能听懂何乾元讲的赤壁赋。
这段文字翻译过来是:
你可也知道这水与月?时间流逝就像这水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,终究没有增减。
可见,从事物易变的一面看来,那么天地间万事万物时刻在变动,连一眨眼的工夫都不停止;
而从事物不变的一面看来,万物同我们来说都是永恒的,又有什么可羡慕的呢?
何况天地之间,万物各有主宰者,若不是自己应该拥有的,即使一分一毫也不能求取。
只有江上的清风,以及山间的明月,听到便成了声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,感受这些也不会有竭尽的忧虑。
这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏,我和你可以共同享受。”
何乾元一边喝着茶,一边讲了苏轼写的赤壁赋。
这个赤壁赋有点长,由月夜泛舟的舒畅,到怀古伤今的悲咽,再到精神解脱的达观,写的非常精彩。
全赋情韵深致、理意透辟,千古好文,不愧大文豪之作。今天写到何乾元艳遇,借用了一下苏东坡的文章,这文章符合何知府当时的心境。
那天,阳光明媚,何知府还是一个满腔抱负,怀古伤今的有志官员……
何知府来了精神,聊这个他可是擅长,虽然何乾元不太懂古董,但是康熙年间和光绪间隔没多少年。
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