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第一百章 净污之争（第2页）

太宗、真宗在位期间，是宋辽军事冲突最为剧烈频繁的时期，双方大仗小仗打了无数次，宋军有两次大举北伐，辽军有五次大规模南侵。

在双方谁也奈何不了谁时，双方签订澶渊之盟，宋辽之间约为兄弟之国，互不侵犯，维持了长达百年的和平局面。

宋哲宗亲政后，启用新法，绍述神宗开疆拓土之功，重启河湟之役，收取青唐，是宋朝国力军力最为强盛的时期。

哲宗致力打击西夏，为避免两面受敌，继续维持与辽国的和平局面，至此宋辽之间已近百年未生大规模战争，丐帮辅左边军，真正针对的也是西夏的武林人士。

杏子林作为乔峰命运的转折点，他契丹人的身份固然是主要原因，但更多的还是夹杂着丐帮污衣派和净衣派权力的角逐。

丐帮起源在唐末，军阀纷争使得很多农民脱离了土地生产成为乞丐，底层的乞丐为了自保而抱团，丐帮的雏形就此诞生。

到了北宋初期，经济繁荣，整个社会相对富裕，可以供养到一个庞大的行乞阶层，丐帮也就在此时以一个帮派的形式逐渐稳定下来。

初始的丐帮成员几乎都只是一无所有的乞丐，而帮会在壮大后，需要更加严密的制度以便对松散的帮会力量进行控制。

这当然不是文盲乞丐能够设计的，所以丐帮开始接纳一些社会其他的阶级力量，知识分子、小地主、小资，并因其经济条件和社会资源而在帮中安排重要位置。

这些新加入的阶层，在不能够进入精英阶层成为朝廷官府的势力后，需要帮会的保护和加持，也乐意带着家业加入丐帮。

新来的阶层在丐帮占据统治地位，自然引得旧有的权利集团受到冲击和打压，于是渐渐在帮派内部产生了两种不同的势力。

最底层赤贫弟子组成的污衣派和社会地位较高的净衣派，两派以穿着表示自己的派别归属，两派在帮内多次明争暗斗。

农家出身的乔峰，在当帮主前就是污衣派弟子，更是喜欢与底层弟子大碗喝酒，在底层帮众中极有威望。

这是乔峰的优点，也是他最大的劣势。

为人豪爽，处事公正的他，虽然威望极高，但却从来没有刻意的培养自己的死忠。

污衣派净衣派很多高层，虽然由衷佩服他，但涉及到切身利益，又得知乔峰契丹人身份时，高层竟然大都选择抛弃乔峰。

乔峰心胸开阔，亲近污衣派的底层，处事公允，立过功的污衣派弟子也会提拔至高层地位，这就更加引起净衣派高层的不满。

马大元在世时，性格端方正直，温和谦逊，还能在两派中居中调停，马大元一死，徐长老、陈长老、全冠清等净衣派的领准备借机难。

此时一封前任帮主汪剑通所留下关于乔峰身世的遗书，正好给了扳倒乔峰的绝好机遇。

上一代净衣派领袖汪剑通选择乔峰继任帮主，也未必就是心甘情愿，一开始，汪剑通或许是不愿意丐帮帮主传给乔峰，故而给他设置艰难而又繁多的条件。

虽然加大了乔峰获取帮主之位的难度，但坏处就在于每当乔峰解决一件，在帮内的权威和盛名就更重一分。

直到所有的任务都被乔峰完成后，汪剑通知道帮主的位置传给乔峰以外的任何人，都会引起帮众极度不满，引起权利失衡，而继任帮主者，也不可能摆脱乔峰的地位和掌控，出于忧虑，而非期望，才使得汪剑通决定让乔峰得到领袖地位。

净衣派元老徐长老，本就对乔峰执掌丐帮不满，却不敢公然与其对抗，乔峰在帮内声望极高，丐帮底层大量污衣弟子都对乔峰视若神明。

一旦净衣派与乔峰势力生火并，必然吃亏，但是乔峰是契丹人身份的真相一旦揭露，那么情况就不同了。

如果知道自己帮主竟是契丹人，那么内部两派就能同仇敌忾，先罢免甚至杀死乔峰，然后清洗掉整个污衣派的高层势力，进而净衣派就能独掌丐帮权力中枢了。

乔峰离开洛阳总舵去江南探查，就是净衣派政变的天赐良机，富裕江南正是净衣高层的势力范围，于是在乔峰到达春风袭人的杏子林时，已是暗流涌动。

净衣派利用马大元之死的疑点为据指责乔峰袒护慕容家，直到徐长老全冠清出示汪帮主的遗信，使得形势产生变化，逼迫污衣派长老也不得不站在他们一边。

丐帮身为天下第一大派，由一个契丹人作为帮主，是整个帮派的耻辱，本应该秘而不宣。

徐长老估计是想将扳倒乔峰的成果扩大，使整个污衣派蒙羞，竟找来当年参与劫杀乔峰父母的赵钱孙，智光等人，并邀请山东的豪强单正作为见证，决心将帮主是胡人的消息公之于众。

他的目的不仅要将乔峰罢黜，更是要让污衣派无颜竞争下一任帮主，丐帮就会彻底落入净衣派之手。

结合天龙前后剧情以及六扇门掌握的情报，宋行很快将此事的前因后果推断的七七八八。

事情展到了现在，虽然宋行强势插手其中的缘故，洗清了乔峰杀马大元的嫌疑，但总体还是按照净衣派的计划在进行。

白世镜杀马大元是个意外，但乔峰契丹人身份爆出，丐帮高层基本都开始站在徐长老一方，底层丐帮弟子虽然很多依然支持乔峰，但没有话语权的他们，起不了一锤定音的作用。

所以宋行一直在等待一个变数，而这个变数，其实是徐长老自己送到宋行手中的。

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