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第五百九十八章 太清主道化万千八千字（第3页）

造化之运行，通过自身对旁人授予造化，再通过造化对施加影响。最终反馈于自身，让自己的力量得以影响一方。在东来神洲，他通过灵劫洞宴会拉拢年轻一辈，造化灵机在十三水域流转，间接增长自己的修为与道行。

在南闫福洲，伏衡华故技重施。这三千蒲团座位，便是伏衡华造化之力的体现。他们未来修行有成，自有一份气运回馈伏衡华。而前排七人更是如此，伏衡华对这七个位置注入的造化道力最多。

如果他们道果有成，伏衡华获益也更大。

「道友，」公孙清阿郑重其事道，「今日所讲，有劳了。」

昨夜回去，他将「自家乃岳神正统」之说告知。全峰上下弟子的精气神彻底变了。

原本，他们一脉受到其他道脉打压、歧视。哪怕有公孙清阿撑腰，行事也不免有些没底气。

他们一脉的理念是什么？

研究太玄道法，参悟阴阳之理从而克之。

但搬入南洲千余年，生代弟子根本没见过太玄道统的人。研究阴阳道法还有用吗？

纵然公孙清阿才情过人，总结前人所留资料，生生创造一部「阴阳成仙」的山法典，依旧弱人一头。

赤渊各道脉，不缺典。

心气折损，道心有瑕，自然难以精进。

而修为不能精进，如何让其他各峰道脉的人看重？

自然更加轻蔑。

而在轻蔑之后，自信心折损，又陷入修为滞碍的怪圈。

所以，双燕峰弟子越来越少。公孙清阿为他人道途着想，也不敢胡乱收徒招人。

但昨夜之后，双燕峰弟子的精神面貌彻底变了。

原来我们才是岳神正统，是可以证道，复活二代祖师的一脉啊？

今日公孙清阿带着所有人来，便是希望伏衡华出手，彻底为双燕峰一脉塑造道心，让双燕峰得以复兴。

衡华坐在道台上，稍作颔。

当——

伴随钟声响起，第三日讲道开始。

依旧是「大赤书」开头。

王鹤虽然生气伏衡华胡闹，把「太玄书」搬来搅事。但在大赤道统上，依旧认可伏衡华的造诣。这位和凌师弟一样持有「慧心」的扶风后裔，的确在演法一道别具赋。

伏衡华的《太清大赤书》是古法金丹路数，伏衡华已真正完成金丹前三转的编撰。他讲解如何采练清灵，以太清玄光入丹成道。讲述太清金丹如何运用，甚至连太清剑诀、太清丹道也涉猎不少。

「果然，从这个时候开始，逐渐和我们的《万岳大赤书》出现分歧。」

此刻分歧还不大，尚在各道脉的承认范围内。但金丹演化道域，太清道域和山法言语的道域，已经出现微妙的不同。

「终于推演明白了。」凌元征放下手中罗盘，暗暗舒了口气。

「九气玄明，运度三山，转动五

湖六川，至别山六脉……」台上，伏衡华讲解《太清大赤书》的运功技巧。

假的，统统都是假的。或者说，他本人也无法完全推演真正的「太清道法」。

凌元征这三日，苦苦研究《太清大赤书》。他认为，这本以太清气为核心的道书，从一开始就不需要「心山」，更不需要筑基道山。

观想「太清道主」，采九霄青云炼太清气，那才是正道！

他目前已将正版《太清大赤书》推演出炼气、筑基两大境界。

从始至终，就不需要「山」！

「是因为他借鉴《万岳大赤书》推演大赤道果，未能摆脱我们山法的影响？亦或者主动将《太清大赤书》转译为山法版，以换取我派认可？」

总之，凌元征品鉴中，伏衡华的太清书味道不正，不是真正的太清道法。