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第一百一十一章 三胡问题（第3页）

这个承诺，不能轻易使用。

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长安县衙开始被折腾，长安令刘行敏看着殿院令史陈钱、书令史毕厚书写着三指厚的初稿，人都麻了。

游侠儿、洁净、阻碍救火通道、粮食损耗这些问题也就算了，胡人聚集、有胡人势大的趋向、胡人要私立庙宇这些事，管又管不了，不管又在长安县地头上。

柯斜半真半假地斜睨陈钱：“长安县，怕没那么多问题吧？”

陈钱肃然：“禀御史，这还是我们收着说了。”

要是展开说，柜坊之类的问题，长安县更严重。

西市在长安县的地头上，虽然不归长安县管辖，可因此衍生的好处、坏处都是长安县的。

长安县五十四坊，商贾多、胡商多、寺庙多，柜坊自然也更多，比丘甚至不守清规，下场去拉商贾放钱。

钱放多了，难免遇到无力偿还的，因此家破人亡的不在少数。

就以当前柜坊放贷的高利率来说，一年翻倍，真没几个承受得起的。

柜坊也因此夺人产业无数。

刘行敏默然看了一遍初稿，每一条他都难辩驳，很扎心。

三胡问题从隋末到现在，并没有确切的解决办法，即便长安县奋力追究，也不过由胡人推出一两个护卫当替罪羊，还没法对商贾苛责。

为了丝绸之路的利益啊，有些原则，就只能拿来揩腚咯。

“其他问题，御史台可以不大做文章，但三胡问题，长安县必须加强处理，野寺必须严禁。”

柯斜轻声道。

至于胡人的管理，当然不能放任自流，需要一个具体的组织来操作。

从北魏起，就有专门管理胡人的萨宝，到隋朝演变为摩诃大萨宝。

萨宝一词，有说源于叙利亚语“长者”

，有说源于波斯语“主帅”

、“领”

，有说源于粟特语“梵天神”

。

柯斜提笔，工工整整地书写起奏折，请求成立萨宝府，对胡人进行有效的约束，如每次聚集不过多少人、聚会前应报备、不得立野寺、不得违背大唐律法等。

刘行敏站在一旁看着柯斜书写奏折，后知后觉地现，原本自己也可以这样管胡人的。