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张姨听了我这话之后哈哈大笑,一边笑一边捏了捏我的肩膀说好孩子,你这才是拜佛拜明白了。
听她这么说我反倒纳闷了,我就问她:“姨啊,人家拜佛都求点啥,我这啥也不求你咋还说我拜明白了呢?”
张姨这回没有先回答我的问题,而是念诵起了《金刚经》里的几句话:
“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
念完了之后又问我:“小语,既然佛经里说这些相都不是菩萨相,那你来说说什么才是菩萨相啊?”
听张姨这么问,我也回忆起了《金刚经》当中的几句偈语,随后答道:
“张姨,你这个问题的答案在金刚经里面就有。”
张姨又问:“哦?答案是什么,你来给张姨背背佛经里是咋说的。”
我脱口而出:
“凡有所相,皆是虚妄。
若见诸相非相,即见如来”
这几句偈语一背完,只见张姨拍手道了一声“好!”
随后她对我说:“这不就是佛祖给你的回答嘛!你在佛前问佛想跟你说什么,可佛不是早就着成了经书跟你说过了嘛?”
听张姨这么说我恍然大悟,原来一切关于佛的解释,都已经在经书里了。
佛本无相,任何人或物品都不代表佛。
电视上的活佛不是佛,庙里的和尚也不是佛,泥塑雕像更不是佛。
所谓的佛应该是是大智大善的化身,是一种指引,一种教诲。
每一个心存善念普渡众生的人都是佛,佛在心中,心中有佛人人即是佛。
拜佛所拜的不应该仅仅是自己的欲望,三尺泥塑是满足不了你的诸多愿望的。
拜佛应该拜的是自己的善心善念,和佛家典籍里蕴藏的智慧,这才是拜佛的真谛。
在那一刻,我学会了拜佛。
从那天开始,我再也没说过自己佛缘浅薄。
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