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第1197章（第1页）

第1197章

我哭笑不得，找了一棵树，靠着树坐了下来。

青冥子在那里祈求了半天，语气突然又变得厉害起来：“陈元方！你够恶毒，你有种！你有种你就杀了我吧！你封了我吧！你锁了我吧！”

自然，没有任何回应。

连一丝风的声音都没有。

我忍不住说：“你叫吧，你叫破喉咙也不会有人来理你的。”

青冥子哀嚎了一阵之后，累了，喉咙也真的嘶哑了，也只好歇住了。

我在黑暗中，仔细的打量着这个青冥子，他长得确实是面如冠玉，丰神俊朗，更兼面目之上若有若无的还会显露出一些邪魅的光彩——无论是放在古代还是现在，无论是做俗人还是做出家人，都是那种招人喜欢的角色，尤其是女人。

这样的一个人，居然是无极子斩却三尸，摒弃杂陈之后，投胎转世化成的人！

这也实在是奇了！

什么是三尸？

三尸并非是三具尸体，“尸”

之一字，在此意中，也不是实指，而是虚物。

三尸，准确来说，就是三种神识念想，三种寄生在人体内有自己意识的不好念想。

这三种念想，各有其名，分别是彭倨、彭质和彭娇。

上尸彭倨寄居在人脑后的玉枕穴；中尸彭质寄居在人背部中央的夹脊穴；下尸彭娇寄居在人的尾闾穴内。

这三尸，不是人本身滋生出来的三种恶念，而是在人出生之时，天赐地授的三念。

春秋战国时期的儒家先贤荀子，有“性恶论”

一说，称人之命在天，无天地，则人无以生，有天地，则万物各得其和以生，各得其养以成！天职既立，天功既成，形具而神生！

也就是说，没有天地，就没有万物，人是万物中的一物，自然也是因天地在而得以生养，所以，人情是出于天情，同于天情的。这种出于天情又同于天情的人情就叫做“性”

！

而这个“性”

是恶的。

结合道家所说，人秉承天地阴阳二气而生，冥冥之中，自有天命掌控，天命掌控的手段具体而微，其提现便在于三尸。