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第 161 章 传世阁席一之因（第3页）

为什么而减少？

因为这群人开始服软，变乖了，知道痛了，不再作妖自然杀的人就少了。

有可能是当时大宸对平民的教育终于开始有了初步成效，使得这些人有了再不做出改变就会随时被取代的危机感，使他们对皇帝服了软。

且这几年，谢无念的身体也出现了问题，时常称病在家，少管了朝中很多事情。古古心里怀疑对方是有受自身心理问题影响，但不好直接说这话，因为他也并不是很确定。

“蛰伏而已，那白晋缘不还是死于他们的阴谋诡计之下吗？”

光幕的评论区里，有人这样说道。

这是完全不怕被某些人记恨上报复的。

古古也觉得是，但他之前说的也是事实，他想了想，道：白晋缘的存在依然是一些人眼中的阻碍，就像一座拦路的大山，有些人选择绕路穿过这座大山，但总也有人，选择搬开眼前这座大山。

人心并不能做到完全统一，不管带领一方势力的是谁，世人总会有些自己的小心思。

昭元三十七年，谢无念于宫门前从萧临渊的箭下逃生后，他正式交出自己左相之位，同时带着大半势力退出朝堂，世家再无法在大宸只手遮天。新法，随着白晋缘的死、谢无念一党的退出，自此牢不可破。

说着，古古轻轻摇了摇头，表情唏嘘，而后语气里满是困惑，唉，谢无念为什么要这么做呢？历史上有人说是谢无念被吓破了胆子；也有人说谢无念是急流勇退，保全自身；

到了现代，咱们网上还流传着一个说法，说六十岁的谢无念是倦了，不想再和萧临渊斗了。

权

势（），在谢无念心里重要吗？有几分重要？不知道ㄨ[（（），不好说，总之，没人了解这位内心的真实想法。

若爱权势，为何最后放手的如此干脆？

若不爱，又为何汲汲营营几十年？

人啊，真是一种善变又复杂至极的生物。

唯相白在他的画像被请入传世阁时，他问谢无念，为什么辞官，放弃这在大宸一人之下万人之上的权势地位？

谢无念笑着答了一句，‘已阅人间盛景，剑该归鞘去。’然后，他就抛下手中权势回家做起了闲散老人。

谢无念曾是谢琅亲手打造的一把利剑，他说的归鞘，是指何意呢？是说他已厌倦了这种朝堂生活吗？

谢无念能入传世阁第二个方面的原因：——政治上的利益交换。

这个是古古看到别的专家的分析结论，谢无念被封功臣入传世阁的时间很晚，是在他六十岁退出朝堂的时候。

有专家认为，是因为谢无念的‘识趣’、自动散去朝中大半世家势力，也算做出了贡献，所以神昭大帝看在这个事情上面才封他做了传世阁功臣。

算是一种双方做出的利益交换，甚至可以说是安抚。

因为谢无念主动辞官和带出朝中世家大半势力在前，他并没有提出要让皇帝给他什么，萧临渊主动让他的名字进入传世阁，何尝不是一种做给天下人看的安抚之举？

古古接着又道：至于第三个方面的原因，那就很玄乎了，也没有任何的证据可以证明。

大宸诸人好奇，从先前古古透露出的事件中抽出思绪。

也就是帝相之间的情谊。他公布答案道。

从龙之功、生死相救、两人一起走过大半生时光。

南宫舒华死前的二人朋友之谊不是假的；谢无念三十六年为相生涯，为国为民付出的时间和心血不是假的；

压下世家势力助国新制大成不是假的；醉时一赋夜至宫门却无言不是假的；死前留骰十点想帝自由而活十年不是假的；死后，神像深藏崖底再不抬头视神不是假的。

而萧临渊呢？

古古脸上的神情说不出是感慨，是唏嘘，是苦涩。

帝王被背叛的怒火也不是假的；怨他促成南宫舒华之死也不是假的；恼恨谢无念疯而拉他相斗也不是假的；那夜于宫门前放他一马也不是假的；

封他为传世阁功臣让他受后世香火供奉，承认他的功绩也不是假的；于他死后，独留世间正好十年有余也不是假的；

最后，帝王传世阁中面对昔日左相画像，低声复问其可自觉有错否？也不是假的。

古古嗓音低沉，所以，这二人之间到了生命的最后时刻，是还有情，还是恨呢？