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第489章 科举的本义 张谦谈利弊（第3页）

刘备则是表示：“孝直快意恩仇，怎么能说是狭隘呢？不过孝直将来位居公堂之上，那些与凡夫俗子的陈年旧怨就不要放在心上了，否则，岂不是堕了公卿的威名？”

刘备的话语既是对法正的一种肯定，也是提醒他点到为止，同时也给出了将来的承诺，“三公九卿”

之一。

法正当然不会顶撞刘备，连连称是。

“至于子让，既然爱财，那将来子让便替我掌管天下财物好了！”

中行行长？

张谦内心“哐当”

一下，他喜欢的是真金白银，不是账本上的数字啊！更不想找活干啊！

要不转投曹丕吧？

这时，刘备又问道：“子让只说了科举之利，不知这科举可有其弊？”

“自然有！先这天下掌握话语权的还是世家大族，读得起书的也是世家大族。世家之人桀骜已久，认为朝廷选才非他们不可，而且还得三征四辟。如果变成了科举制度，那便是士子争相入仕。两者关系更易，世家之人难以接受落差，必然极力反对。”

世家之人怎么涨名望最快？

推官不就！

只要掌握了大量的土地和隐藏人口，当不当官，对于他们，影响真不大。

而只要有了足够的名望，当地官府就不敢欺压到他们头上。

“其二嘛，科举能够选拔人才，可过滤不了奸佞。才和德之间并未一致，若是采用保人制度，乡试之后必须由当地有名望的人提供担保，又未免落入乡选里举的俗套之中。”

这确实是个问题，不过品行这种东西谁也说不准，孝廉就真的孝，真的廉吗？

只要朝廷里的不是傻子，选上来的人至少明面上不会是大奸大恶之人。

在刘备看来，这点倒不是问题。

“至于第三嘛，一旦实行科举制，这原先的‘孝廉’们，一个个可都要恨不得掐死我了！”

……