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第〇〇六章 采蘋上（第2页）

阿蘋再次摇了摇头，“主人说，那是古音，已经流传了很多年，大家都这么唱。”

“那还真是可惜。”

周丰说道，“没有乐诗，只有乐曲……”

他忽然定住了嘴巴，头脑之中彷佛有一道亮光闪过。

没有乐诗，只有乐曲？后世好像有一大本好诗，就是没有曲来配它……诗经！

对，就是诗经！虽然仅凭词就能脍炙人口，惊艳两千多年，但很多人都一直觉得遗憾，如果有乐曲的话，该是何等的出彩和完美！

周丰想会心一笑，想哈哈大笑，想仰天长笑。来到这个时代，终于找到了一个既有意义、也有意思、还不会变成蝴蝶翅膀的活儿！

躺平固然是舒服，可如果能做些有意义的事情，谁特么愿意躺平啊！

兴奋至极的周丰，开心的抱起这个带给她灵感的小侍女，转了一圈后丢在地上，也不管她脸上那震惊羞涩的表情，乃至脚下有点踉跄的步伐，只是满脸笑意的说道，“阿蘋，我来给你写诗！”

（）;（）　　“公子……要写乐诗给我吗？”

她有点受宠若惊。

“是的是的！”

周丰依然兴奋着，很快从记忆中找出了一首无比符合的诗。四字一句，三段咏叹，描写少女祭祀，甚至还和阿蘋的名字相关。

“阿蘋，听好了啊！”

周丰轻咳一声，念出了《诗经·召南》中的那首《采蘋》——

于以采蘋，南涧之滨。于以采藻，于彼行潦。

于以盛之？维筐及筥。于以湘之？维锜及釜。

于以奠之？宗室牖下。谁其尸之？有齐季女。

……，……

世子昌弃了车舆，率两名卫士登上北岗，到达宗陵入口。卫士留在入口山坳处，世子昌一个人继续前行，刚转过一道小岗，远远的就听见传来一阵少女的歌声。

是贞眉那个小侍女？

世子昌知道，最近是这个小侍女在给子丰送餐，此事从母季任预先和他商量过，贞眉要给子丰熬配草药，可将送餐的事一起委托给閟宫，一事两便，宗宫无须再派他人。

至于歌曲，似乎是邦内宗女及笄时，在宗庙举行教成之祭时的乐曲。

邦内宗子行冠礼前，有礼、乐、射、御、书、数六艺之教；宗女及笄之前，乃有德、容、言、功四德之教，教成则设祭告祖，及笄待嫁。

在这个祭礼中，需要宗女自己采摘蘋、藻，煮以作羹，牲则以鱼，致祭到先祖灵前。烹煮的祭器不用鼎、簋，只用锜、釜。其中蘋藻、鱼皆为水生阴类，与女子的性别符合，锜、釜作为祭器，则与祭礼的等级符合。

世子昌回想着祀典中的描述，驻足听了一会，心中渐感讶异。

乐曲中配有乐诗，而这乐诗与祀典，从祭品、祭器、祭地、祭人，每一项都十分契合。

乐诗平实质朴，修饰不多，正符合四德之教的宗旨，而随着乐曲的反复诵唱，主祭之宗女的形象似乎越来越鲜明，她循着祀典，遵着德教，认真的采蘋、烹煮、设祭，在平静中隐隐蕴含着庄重、喜悦。

这首乐诗，与教成之祭，堪称绝配！