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第3章 弦音和晚钟（第4页）

我再回到听琴曲的地方，很仔细才从幽密的松竹间看出石梯小道，道口不是直的，刚踏上几步便折曲隐藏进竹林里了。“莫非这曲径便是通往山寺的？”

我想，拨开竹枝再上几步，出现一个半楼高的残败山门，门楣隐隐辨出末尾“龟寺”

两字，两边门柱歪斜，石面开裂脱落，满布青苔雨痕，门里略显开阔的石阶随处铺着断枝落叶。移步沿途往上，左侧附山着岩，松木破壁而生，其余杂草竹丛将根杆枝蔓随处伸展，有的斜身掩映曲道、有的酣姿覆满壁墙，壁墙空处琢满佛道故事画传。右侧临崖悬空，只有山树遮挡，没栏杆或护墙，不小心便会滑落下去。再折过路径，攀爬五十余阶之后，左侧反倒凌空了，也没护栏，侧目便可见走过的那些梯子，在黑夜中曲曲折折向起处消失，右侧的山岩凿开一个孔洞，里面塑有尼姑坐像，像前还有香火的余灰，再往前出现赵朴初老先生题的“千折百转，回头是岸”

，反折回去，又是冯老的汉隶体《蒹葭》和《人面桃花》文字，我心下想，明明一座寺庙，不写经文反写这样喻讽世事或言凄苦爱情的诗，想必寺主人是有些经历的。

如此经过许多道石梯的折回，已达山巅，眼前豁然开朗，夜色将天地间染成了无界线的朦胧，遥遥渺渺映托着清幽的斜月，在山下临岸听曲的河水只变成了细长玉带，从北边崖间隐隐绰绰，蜿蜒消失于南边稻谷早熟的梯田，街市亭台缩成了全景的一处墨点，是绘画时不小心用笔尖轻触纸面就成。脚下的青松翠竹尽皆成为眼底之物，如波涛层层翻滚起伏，连绵磅礴。来路的曲险妖娆、层层叠叠全被卷进了这绿海之中，我仿佛乘轻舟而上，如今也已登岸，再想回去，舟已漂远无处寻，只剩轻风阵阵了。然而抬头望去，前路已断，只一棵临崖的古松矗于尽头，我虽想起赵老先生的“千折百转，回头是岸”

，却没有回头的意思，心想，即是到了尽头，我便随那轻风直坠崖底也未为不可。但刚到古松处，道路又直转进去，往山顶的底里伸展了。原来这寺也只在山顶的平坦处，左右皆是继续往上伸长的峰峦，那更开阔更清洁平整的青石路面便夹在两座缓峰之间，左峰下几株青松苍翠。石台交错，佛塔林立，右面一排青瓦砖墙沿路修建，墙上仿佛严一觉大师的《三十三观音菩萨应世图》，走近一看，才知道是戴敦邦的妙笔，不觉惊讶，以前只知他善画《水浒》和《红楼梦》，原来此图经他之手已然神妙杰作，画幅经百余米后斜斜绕转，与佛塔处延伸过来的砖墙合围，交汇处一座高耸的朱红色寺门，门头董老题写的“癫庵寺”

寺名，我方幡然醒悟，此前看到的不是什么龟寺，而“龟”

字只是残缺的“庵”

字。名牌下一排小字，也是赵朴初老先生题写的“色空青山外”

，两扇大正门和两边小门尽皆深锁，右柱上竖联“沉梦酣沉生死”

，左柱却没有下联，正心下狐疑，右侧小门吱呀开了，自里面轻飘飘走出一个小和尚，近前施礼道：“施主请随我进来，”

我便跟着跨进门去，又有小僧将门重新掩上。再往里走，曲廊别院、茂竹幽林、水系亭台自是精妙处处不必细说，我问小和尚大门上何以只有上联六字。

“施主不知，这下联是开山祖师凿去的，”

小和尚说。

“适才路经山间，现很多非俗非佛的路迹，现看寺名‘癫庵寺’，起处又有一尊尼姑塑像，不晓得是庵是寺了？”

“唉！过中曲折恐是一时半会叙不完。只这寺名便有些来历，”

小和尚说，“此处原是叫‘紫林庵’的尼姑庙，后来这紫林庵凋零败落，我们祖师了凡和尚——一个落魄书生出家后，将残垣断壁重新修整了，改庵为寺，取名‘林庵寺’，因他后来疯疯癫癫，世人又把林庵寺改成了‘癫庵寺’。如今寺庙已延续日久，香火不断，景象更比往年兴盛。”

“那上山路的衰落景象和寺庙比起来真是两重天地了，”

我说，“这又是何样原因呢？”

“这确是有原因的，”

小和尚继续引路，“原本进寺的大道也不在此，那后山的路以前也是兴盛异常的，只因十几年前的某天，从山那面上来一个女施主到庙里焚香许愿，我们主持见她身怀六甲，便大为惊异，自此之后主持叫断了后山的路，只准山前正路通行，半年不到，我们主持郁郁而终，从此后山的路再没开过，也没人行走，才凋落如此了。”

“奇也，”

我心下寒颤，“后来女施主到底还来过没有呢？”

小和尚摇摇头：“再没来过。”

说着话，已到了主持的房间，几位方丈赶紧迎出门来，倒身便拜，我见方丈重礼相迎，先吓了一跳，再又看到后墙上和尚的画像，仿佛见到那明鉴空影、镜心水月，再细读旁题的生卒年月，心想那便是十几年前圆寂的主持了，即刻便出了一身冷汗，倒退几步，径直从房门前的台阶跌落下去。正要爬起来，突然有人边推我边喊：“醒醒，我们走了。”

睁开眼时，却是周雨江和刘富宽在嚷着说下晚自习了，其余同学都已经回去。才明白自己梦境方苏，边告诉他们刚才那奇怪的梦，边收拾好书本和他们一道离开教室回去。