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第十章 魔鬼机械与哲人石三（第2页）

也不管门框根本没有包边，全是灰尘与碎土块，格里安依靠在门框上，地痞流氓般挤眉弄眼，手指搭在嘴边，轻吹口哨，恶心产婆。

因为他记得，产婆说看见这种自以为很帅的动作就想吐。

“我错了我错了，我全都招，您正常点儿。”

产婆彻底败下阵来，说话都没了气势。

她以前也没发现克劳迪娅的小白脸这么有毛病。此刻，她特别想问格里安一句：“您就不怕我真的按着您做实验，然后立刻跑路吗？”

她终究没问出口。估计就算问了，得到的答案也是“请便”

这种毫不在乎，宛若面对孩子的傲慢。

“我先说明，我就算隐瞒了一些事情，也绝对不会对您的生命造成威胁，请不要认为我是想用您的生命做实验！”

“嗯，我信。毕竟您是克劳迪娅的朋友。”

格里安说完，神经质一样咯咯咯笑个不停。

“您——”

“您什么您？您以为我会说‘我不相信’，让您将我一军？”

（）;（）　　产婆叹了口气，吞下唾沫，坐到手术台上，缓缓道来：

“您知道魔鬼有两种状态吧，虚无和实体。”

“知道。而且它们没有灵魂。”

“这是很久以前的说法了。那时候的学者以人类为标准，给灵魂与肉体的关系下了定义。”

产婆有些口渴，可手术室没有喝的，瞄了眼水桶中飘着浮沫的脏水，有那么一瞬，她差点干哕出来。

肯定是被气得。她想。

顿了顿，她用唾液湿润嗓子，接着说道：

“那个定义太长了，我就不复述了。简单来说就是，灵魂与肉体是共存的，二者必须同时存在才能构成‘人’这基本单位，使得‘人’有了能动性。通过观察，他们发现动物也符合这个规律。基于此，由于魔鬼的虚无态与实体态并非共存的，违背了‘灵魂’＋‘肉体’才能构成‘能动性’的规律，这才有了‘魔鬼不存在灵魂’这个概念。”

格里安点点头，说道：

“我思考过这方面的问题。魔鬼没有灵魂；魔鬼拥有意识；灵魂是意识的载体。这三个都是目前最常见的说法，但一眼就能看出相互矛盾的地方，究竟是怎么共存的呢？我曾经买过一本书，上面就直接将这三条定理摆在一起，看起来特别滑稽。”

“我还以为您这种聪明人会为此求学呢。”

产婆揶揄道。

“我要是因为这种事就求学了，现在这里的主人应该就是我了，而您只能做我的助手，不是吗？”

产婆接连吃瘪，白了格里安一眼，已经快被磨练的没脾气了。

一时间，她不知道自己该说什么怼回去，她多想一拳打在格里安身上，做些刺激的事。

“‘魔鬼没有灵魂’这条概念是错误的，正确的说法是‘魔鬼没有肉体，魔鬼本就是灵魂’。它们无需肉体就能拥有能动性，对世间万物做出干涉。

“后人一定会说曾经的学者们是一群蠢蛋，只是更改了一个单词，逻辑链就通顺了。居然过去了那么久才发现问题。但几百年其实蛮短暂的，亚里士多德的‘物体从高空落下的快慢同物体的重量成正比’可是上千年才被推翻。”

格里安若有所思，半响，他总结道：

“换句话说，魔鬼的虚无态对应着人类正常情况下的灵魂，看不见，摸不着。而魔鬼的实体态其实就是行走的‘哲人石’，只不过人类的灵魂需要经过精密的复杂处理才会拥有实体，化为‘哲人石’，但魔鬼可以自主变成‘哲人石’，也就是实体化。”

“对，就是这样！”