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第159章 取剑（第2页）

今年二月，山东“净莲教”

领唐翠微也在青州起事，自称“莲生佛母”

，手下八大伽蓝神将，集合民众数千，秉承“净土神宗”

教义，天下乱则佛陀生，势要废除徭役，止息征敛，救民于水火。

净莲教是一个持续千年的神秘组织，不管如何江山易主，改朝换代，净莲教一直存在。

无知刁民把它的传承不息归结于仁爱众生的‘佛’。

其实净莲教只是一种被想象的共同体，每当民间出现带有邪教色彩的反抗运动时，官府就会把它们定义成是“白莲教”

。

真相是这些民间教门彼此之间差异极大，可谓是水火不相容，冰炭不同炉，哪有什么传承可言。

娄阳不敢居功，甚至连声告罪：“殿下此言折煞莫将了，莫将羞愧，无地自容，此行未能生擒妖女，反倒丢了共州，实在愧对天恩，万死莫属。”

唐翠微起事之后，势如破竹，不仅全歼了前来围攻的军队，还杀了青州都指挥使，各地民众纷纷响应。

朝廷派出京师精兵征讨，指挥佥事娄阳作为毗邻山南山东的京畿三大散州监军，山南造反至今未决，他手头的兵力已经被抽调得差不多了，却仍是亲身前往。

在月前围剿惊莲教的过程中，鲁王亲卫仗人多势众，包围了净土神宗。

唐翠微假作投降，乘机夜袭后方，之后虽被披星戴月而来的娄阳率军击溃，却是安然逃走，如今依旧不知所踪。

而三散州之地兵备废弛，被山南起义的“圣公”

何汉臻所敕封的无畏大将军李密乘串通内应，里应外合，夺了共州。

为此，娄阳非但无功，在文臣口中，还落了个“纵贼为乱”

的罪名。

陈含玉摇摇头，宽慰道：“此事错不在你，真要说起来，父皇的那位皇叔陈炳荣该当罪，本宫如今亲征带了万人分兵两路，助你平乱……”

陈炳荣是先帝陈斧正的胞弟，封邑山东，封号鲁王。

皇恩浩荡，未对其削藩，如今却是尾大不掉，拥兵自重，对于当今圣上，既不听调也不听宣。

如今皇帝御驾亲征，陈炳荣却因为山东造反一事，拒绝了派兵支援。

要知道唐翠微起事，最初不过五千人啊，他就是算到了有这一回亲征，故此放任唐翠微在青州地区占山为王，垄种千口，招兵买马。

娄阳哪敢置喙天家之事，只道是捣其糨糊，唯唯诺诺，低眉顺眼。

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陈含玉见其低三下四，俯帖耳的样子，兀得没了谈兴。

又是过了半个时辰，白龙终于将头颅从探入了鲸川之中。

之后便是顺利许多，大头都挤过了，后面的四脚扒拉几下，白龙就划动着巨大的身子抢入水中。

陈含玉命令道：“将沟渠和水塘都填上。”

早早就准备好山石的士卒快将水渠堵住，不断用泥土填补白龙蜷缩过的深塘。