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第13章 杜卡雷的历史小课堂血魔大君初次挖墙角（第5页）

而特雷西斯居然没有获得王冠，明明王冠当初在选择时同时选择他们两个。

这些魔王开始是战争的狂人，又逐渐平和，直到现在王冠持有者必定是和平派。

我认为这是‘存续’在那时承认了神民也是文明的一部分，所以开始转为和平不再选战争派，而萨卡兹并不是完全团结，所以开始的战争派魔王被和平派杀死，而和平派被战争派杀死，并且死得更快，因为随着时间的排移，萨卡兹被压迫的时间和烈度越来越大了，当年的萨卡兹的尸骸，你挖出来就能看到他常年被奴役的痕迹。

所以现在由特雷西斯掌权，因为萨卡兹需要战争才能存续下去。”

“说了这么多，还是要动战争赶尽杀绝。”

对于天火的结论，血魔否定。

“战争一定会动，这是所有人的选择，但不会赶尽杀绝，魔王们都非常极端，因此会遭到一派刺杀。但特雷西斯不一样，他不是战争狂魔，也不是仁慈君主，他只会选择最有利的道路，而赶尽杀绝并不是好选择。”

“王冠选择的领袖不能兼顾所有人，它选择的人或许有利于存续，但不能让萨卡兹服从，因为只是存续还不能满足萨卡兹的需求。

萨卡兹不仅想要活下去，还想要有尊严的活下去，更想要强盛地活下去，萨卡兹不仅想生活安乐，更想要复现过去的荣光——恢复文明。

但王冠是死物，它不知道这一点。

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王冠过去想要存续提卡兹文明，这能恢复荣光，却不顾生活，现在它想存续萨卡兹文明，但又只顾安乐，不能恢复提卡兹的文明。

它知道我们需要的，却不知道我们想要的，所以王冠持有者总死于刺杀。

奎萨图什塔用幻境给予生者安宁，又动战争夺取故土，所以他活得最久，他同时满足了对和平的幻想和对故土的渴求。

但终究只是虚假的幻境，他还是死在了不满足于幻境和虚假的萨卡兹手上。”

“我仔细研究了如今萨卡兹的想法，寻找同时兼顾两者的手段，最终惊讶地现——如今萨卡兹最危险的时刻，竟是萨卡兹最有希望的时刻！

萨卡兹们失去了血脉，但这让他们忘记了历史，忘记了神民和先民的来历，这让他们不再以种族看待异族，而是用国家，用神民与先民们建立的国家看待他们，他们恨的是国家，不是种族，这意味着与神民与先民共存成为了可能。异族用种族来划分他们，但是他们在意的却是异族的国家，他们最在乎的东西，很可怜，不是吗

同时，萨卡兹们不再执着于收复失地，至少不再紧迫了，战争的需求在建国后就会满足很长一段时间，对生活安宁的需求会给予萨卡兹很长的调整期，这段时间里，只要展教育，就能改变一代萨卡兹的观念。

他们会知道真实的历史，但也会明白这是一笔烂摊子，他们会被情绪影响，但不会被裹挟。萨卡兹将摆脱种族主义的影响，对战争的需求会改变，由种族变为国家，由灭绝改为吞并。”

“这对我们好像没差别吧？”

天火说道：“你难道觉得我们会接受萨卡兹的统治，接受自己国家的灭亡？”

“哦，天呐！”

杜卡雷表情无比夸张，开始颜艺。

“你们能接受贵族资本家老爷们站在你们头上，却不愿意接受萨卡兹统治你们？”

“这不一样！”

“哪里不一样？”

“萨卡兹难道不会迫害我们吗？”

“并不会。”

杜卡雷用平和的语调说道。

“提卡兹也好萨卡兹也罢，并不是血脉相连的同胞。是境遇和文化联系了我们，我们本就是各个种族的聚合，只不过共同的敌人和盟约的联结让我们看起来是一个种族罢了。

你们加入萨卡兹，同样联结盟约，那我们就是同胞，就像炎国，你有在炎国身上看到种族歧视吗？”

“文化呢？如果我们被吞并了，你会消灭我们的文化吗？”

“文化是可以交融适应的，安魂节过去就是我们的黑色庆典，莱塔尼亚一个选帝侯的故事，其实是讲的奎隆的事情，萨卡兹的遗产被锁入博物馆不见天日，我们的文化一直在与你们交融，只不过你们给它套上一层壳子罢了，你们的文化有多少是我们的影子？真当我们是野蛮人吗？

更别说现在卡兹戴尔文化百废待兴，正在塑造的最佳时期，我们可以最大限度地吸收接纳你们的文化。

女妖数百年前已经穿上了法袍，血魔这几年也在学习克制渴血欲望，食用替代食品，变形者在你们当中生活了上万年，存在于各个阶层各个职业，比你们自己还要了解你们的文化。

我们善于改变，我们乐于改变，源石让我们形同一体，共存不再困难。”

“那么，你又想用什么，让我们接受你们的统治？”

“先，不是你们的统治，吞并其他国家后，我们会让你们加入萨卡兹，你们也会是卡兹戴尔的国民。

统治者不光是萨卡兹，菲林，佩洛，卡特斯，卡普里尼，甚至是神民们，都可以是统治者，我们只要卡兹戴尔重新取代泰拉就可以了。