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第四百五十七章 留给尊者的时间不多喽（第2页）

可关键在于，现在又不是神宗朝，仅仅是仁宗朝早期，狄进此举，属于首创。

乜罗真的没想到，汉人官员会利用番人普遍崇佛的心理，将五台山的僧人请下山来，进行游说。

什么时候，朝廷开始放下高傲，迎合番人的心理了？

“新任知州的手段么？与别的官不同，这個人很厉害……”

乜罗心中警惕，沉声问道：“僧人有多少？”

亲信回答道：“高僧十二，随行僧众三十多。”

“果然不多！”

乜罗了然，这个人数游说各部，短短一个月时间翻不起什么大的风浪，平静地朝外走去，边走边吩咐道：“哪些部族动摇了，记下来！”

他此次闭关，本意是让官府动手，由此让各部愈发感受到有自己这位首领在，才能一致对抗官府，现在对方出动佛门高僧，倒变成了对忠诚的考验。

如此也好，哪些部族值得信任，接下来纳入亲信，重点培养，哪些部族首鼠两端，毫无忠诚，可以着手打压，以儆效尤。

这般整合后，也能让各部更加紧密，凝聚力更强。

至于五台山的那些僧人……

乜罗眼中露出杀意，恰好“组织”

的人手在麟州，不妨利用一二！

“呼！”

再吩咐了几句，前方已是一亮，乜罗领着两名亲信走出暗道，来到屋外，沐浴在阳光下，深深吸了一口气。

任谁也想不到，他根本没有去荒郊野外，就藏在杨家堡里，一旦真的出事，甚至能躲藏于官府衙门之中。

此时乔装打扮，再钻入后门的马车里，一路出城，朝着他忠诚的部落而去。

“尊者回来了！”

“是尊者……”

“尊者……”

然而当乜罗循着小路，安然无恙地回到族中，穿上独有的华贵衣袍，举步迈入后，却很快发现气氛不对劲。

对于他的归来感到大喜过望的族人，数目并不多，更多人的反应是敬畏、诧异、惊慌，甚至有的目光中流露出质疑，接触后又赶忙躲闪开去，将头深深垂下。

这是心虚的表现。

“怎么回事？”

乜罗步伐不紧不慢，威严地行走着，心里却越来越不安。

这可是他自己的部族甘谷部，占据了周遭最为肥沃的牧场，直接听命的就有三千帐，难不成那些五台山僧人如此神通广大，连这片根基都能动摇？

尚未走到主帐，十数道身影团团围上，都是部族里的头目，焦急地道：“尊者，你可回来了！”

“进去说！”

乜罗大手一挥，面无表情地走入帐内，然后用最短时间，得知了这一个月发生的具体情况后，脸上终于浮现出不可置信之色，一字一句地道：“你们的意思是，就因为四次失败的救援，各族就降了那些贼秃？”

“尊者！”

部族里的头目闻言脸色再变，有几人更是脱口而出：“不可对大师无礼啊！”

“无礼……不可对大师无礼……”

乜罗心头狂怒，可看着族人的神情，又蓦然生出一股恐惧。

他并不知道烽火戏诸侯的典故，但其中的原理还是大致明白的。

官府不断释放假消息，一次又一次地让那些死忠于他的番人失望，再让佛门高僧假惺惺地为番人求情，凸显出佛门的慈悲为怀，并且展现出与官府沟通的能力。

实质上还是恩威并施那一套，但最高明的一点是，这次官府并没有寄希望于自己出面，直接让番人听命于朝廷，而是有了一群中间的僧人，作为调解，缓和矛盾。

这里终究是宋地，既然居住于此，番人的心中多少还是有些顺服的，只是多年来官府对于番族部落的欺压，以及民风文化的隔阂，让他们很难相信朝廷的诚意，哪怕有一些态度较好的官员，没过几年调走，又会故态复萌，重新回到冲突与对抗。

结果现在，佛门出面，番人依旧不信官府，但对于僧人却从原本虚无缥缈的崇敬，变为了现在实质性的敬仰。