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第334章（第1页）

陈教授带着陈景走到旁边存放陪葬品的帐篷，小心拿起了一张他很熟悉的羊皮。

“这是在一间侧墓室中发掘到的，上面用八思巴文记载着关于砥厄和悬黎的资料或者说故事，这墓主人似乎奉命找寻过这几件遗失了多年的宝物。”

陈景闻言目光微凝，心里暗道了句果然，这小南山古墓的主人确实就是当年奉命找寻结绿等镇国之宝的人之一。

不过让他有些奇怪的是，那记载着结绿所在的羊皮是在主墓室中，不然也不会被耿常那伙盗墓贼带出去，为什么这记载着砥厄和悬黎资料的羊皮却在侧墓室中？

这稍微有点不符合常理。

“小陈，来，你看看这个，这是我翻译出来的内容。”

陈教授又从旁边拿出一份资料，笑着递给了陈景。

陈景赶忙接过，上面关于八思巴文的翻译非常详细，远比陈景和孔雪之前对照古书翻译的好太多了。

举个简单的例子，和陈教授的翻译比起来，陈景和孔雪之前的翻译简直就是机翻。

陈教授翻译得很详细，陈景看得也格外的认真。

其上的大致内容，说的是这小南山古墓的主人当年没有找到结绿，深感自责，觉得辜负了元朝皇帝的信任，刚巧同他一起奉命找寻镇国之宝的轻车都尉蔑里乞．大也孙传信说得到了其他两件镇国之宝的线索，他便去找了那轻车都尉蔑里乞．大也孙。

但两人碰面后，蔑里乞．大也孙却只和他说了下悬黎的一些线索，而且还不是具体所在何处的线索，只是告诉了他悬黎的一些情况。

而砥厄的线索，蔑里乞．大也孙似乎已经知道了在什么地方，只不过并没有告诉小南山古墓主人的意思，估计是怕他分润功劳。

而小南山古墓主人得到的悬黎线索，却连个大概的方向都没有，只是知道其是一件什么样的东西，根本就无法找寻，

羊皮上记载的内容到最后，小南山古墓主人也没有说自己到底有没有找到悬黎，更多的线索也是没有的。

这让陈景有些可惜，不过他心下其实也有所预料了。

如果这羊皮上有更具体的线索，鉴宝神眼给出的线索就不会是两句名言了，而是小南山古墓或是羊皮了。

当然，羊皮上关于悬黎的一些情况，还是让陈景颇为惊喜的，毕竟他之前了解到的资料，就和当初结绿一样，只知道是春秋战国时期梁国的宝物，据传是一种会发夜光的美玉。

会发夜光的美玉，这点应该是没有什么问题的，历史上关于悬黎的记载和出现次数也要比结绿多上一点的。

东汉时期张衡所著的《西京赋》中就记载：“流悬黎之夜光，缀随珠以为烛。”

可见张衡也认为悬黎是一种能发夜光的玉。

另外值得一说的是，这位张衡便是那位发明了地动仪、浑天仪的牛人，他几乎可说是华、夏历史上最早的天文学家，被后人誉为‘木圣’也就是科圣的意思。

甚至到了现代，由于他的贡献突出，联合国天文组织也将月球背面的一个环形山命名为‘张衡环形山’，太阳系中的1802号小行星，也叫作‘张衡星’。

同时，羊皮上记载的内容也佐证了悬黎就是一种能发夜光的美玉。