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学历的尴尬附录治国重德（第2页）

>第三个一打进电话便问马丽存款有多少，马丽一听便关了电话。

>之后，便再也不见一个电话了。

>拖了一年，马丽又去人缘婚介所。老板说现在社会上博士太小，收高者也不多，降低身份试一试。

>马丽于是将硕士填了上去，月薪降为三千元。又交了3oo元服务费。

>果然，这一下子电话也多了，要求约会的也有三五个。马丽挑了二个满意的相约喝咖啡。

>先见了甲，甲大学本科毕业，某企业副总。见了面，双方都颇满意，但后来甲一听说马丽是学心理学的，匆匆告别走了。后来，马丽打电话问他为啥，甲说了一个字：怕！

>又见了乙，乙大学专科毕业，政府机关科级干部，人看上去很斯文，马丽心里有几分喜欢。但第二天见面时，乙便提出要干那种事，马丽拒绝了，再也不见他了。

>这样又拖了一年，3oo元服务费又白花了。

>第三年，马丽想通了，又将“硕士生”

改为“大专”

，月薪改为一千元。

>这一下子，电话如潮，要求约会的一个月便有十多个。

>马丽见了五个，其中二个虽然只是高中毕业，但事业很有成就，都开了一家小厂，一个在读成人高校，一个在自考。

>马丽这时才明白：人品好，同学历没有一点关系。

>后来，马丽又约了杰克。杰克在婚介所登记时也只说是大专毕业，因为有了应聘的尴尬经历。

>第二次见面时，杰克向马丽讲他毕业后应聘的传奇经历，马丽听了大笑，也将自己的征婚故事讲了，杰克也大笑不止。

>马丽说，我们真是天涯沦落人啊！

>杰克说，你研究了一辈子心理学，硬是不知道学历文凭对人有什么影响。

>于是二人走到了一起。

附录：

《道德经》第五十九章：治国重德

原文

治人、事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服。早服是谓重积德。重积德，则无不克。无不克，则莫知其极。莫知其极，可以有国。有国之母，可以长久。是谓深根固柢，长生久视之道。

译文

治理人民、事奉上天，莫过于懂得吝惜。只有懂得吝惜，才叫早日服从大道。早日服从大道则着重积累功德。积累功德就无不胜。无不胜则能量不可估量，拥有不可估量的力量，就可以治理国家。有立国之本，就可保持长久。这就叫作根深蒂固、长久存在的道理。

问道心得

一、德是生命的通行证，道是要长养的！而不是有事才有道，无事就无道。

二、积德行善不必太在乎让人看得见的枝叶花果，修炼应当在乎的是长在泥土里的根——修炼应当重视看不见的部分！

三、节俭是生命中重要的品质！珍惜地球资源、珍惜集体资源，节俭会使人的生命富足而有力量！

四、不管是国家、企业、团体、家庭乃至到个体生命的长久维持，都离不开“啬”

这条简约原则，从“啬”

的原则做起，就是一条“长生久视之道”

。

五、得道便生，失道便亡；有道在，一切好办。永远不抱怨，抱怨只会暴露阴暗与无能。

六、生命是爱的流动！尊重长辈、有喜舍心的人，容易把天地力量吸引到身边来，这就是根深蒂固、枝繁叶茂的原理。

七、不溺爱孩子不是不管孩子，而是用自己积极向上的磁场，为孩子创造一个有爱、温暖、有力量的家。谁溺爱孩子，谁总有一天会为孩子包扎伤口。

八、我是大自然的一部分，我和天下是连在一起的，我向宇宙下订单的过程就是通过重积德去实现、去建立关联。奉献无条件的爱，我们就会在关系中收获满满的爱！

九、每当去爱惜每个人独一无二的生命之花、尊重每个人思想意识上的平等自由、在重德上做功夫之时，所有的关系都会得到最圆满的理顺。

十、能够重积德的人，当受到外来不好信息冲击时，要会用无我心来对治。积德如同银行里存款，假如我们不断往里头积，最后将由小富慢慢积成丰厚之德。成功人生就是这样炼成的。