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“……啊?”
阿克木顿时就愣住了,不敢置信的看着我。
“我在本地住了快五十年了,都从来没亲眼见过鬼域头人到底长什么样子,就连我手下几百号人马花费了好几年时间都查不到他的真实身份。你……你是怎么认识他的?”
我摸着摔破的左腿,冷哼了一声。
“几十年前,华前辈……哦,就是百草门的前任掌门人华神农,在西北偶然间救下了一位头人的性命。那位头人给了他一个信物,喏,就是这个。”
我把鬼头和田玉从帆布包里掏出来递给阿克木,继续说道。
“这‘嘘呵呼呬吹嘻’六个字,是中原一带传统医术的强身六字诀,而‘地玄黄’这三个字是取自于千字文里的‘天地玄黄’。之所以不用‘天’字,可能是因为这个字太大,不是手下的喽啰能用的。可以肯定的是……鬼域十八门用来给各个分支命名的这些字,绝不是应该在西北少数民族地区流传的东西,我想有可能是那位被救的头人在养伤期间,跟华前辈学来的吧。”
“这……这是……”
阿克木不敢置信的盯着手里的鬼头和田玉,双手一直都在剧烈的颤抖。
“这是鬼域十八门唯一的头人信物……萨满辟尔洪印!”
“……啊?!”
我和关羽娣一起惊呼出声,我更是目瞪口呆,简直就不敢相信自己听到了什么。
“不不……不是,阿克木大叔,你会不会搞错了?萨满教不是在关东一带才有的宗教形式吗,怎么会出现在西北?!”
“没错,这就是萨满辟尔洪印!”
阿克木再一次笃定了自己的说法,跟我解释道。
“萨满教曾经是西北地区的主流宗教,只是时间非常久远了。大概在公元七世纪之前,西北地区的人民普遍都信仰萨满教。那个时候,我们把巫师叫做‘辟尔洪’,把巫医称作‘达汗’,而把负责抓鬼的人叫做‘巴克西’。后来萨满教在西北地区逐渐消失,而蒙、满地区的女真人开始大量信仰。他们把巫神称为‘珊蛮’,后来又经过了很多年的语言演变,这才改成了‘萨满’。我在年轻的时候曾经亲眼见过这枚萨满辟尔洪印,没错,它就是……鬼域十八门头人佩戴着的信物!”
“呃……原来萨满教不只是在关东一带流行啊。”
我这才恍然大悟,从阿克木手中接过那枚鬼头和田玉……
不,现在应该叫它萨满辟尔洪印了,仔仔细细的反复又看了好几遍。
作品简介...
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