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第五百七十一章 雷来（第2页）

陆尘音说：“多新鲜呐，我们高天观是葛洪老仙师一脉正传，哪能不会引雷劈人。不过，你也不用太当回事，引来的雷最多能劈死个猫狗，打人是不行的，更不可能像这电视里一样连山都能轰塌。”

我问：“能引出雷来装个样子就行。这引雷劈人，是需要召请雷部神将吗”

陆尘音哈地笑了出来，说：“你这就是外行话啦。之前不是教过你守一修炼法吗修炼雷法讲究把持先天一气，要以自我元神本性为作法施法的根本。

五行根于二黑，二黑分而为五行。人能聚五行之黑，运五行之黑为五雷，则雷法乃先天之道，雷神乃在我之神。以黑合黑，以神合神，岂不如响斯答耶。

夫二黑五行萃于人之一身，非通道者不足以语法也。且如肝气通左目，诀用卯文，取东黑行事；心气通口，诀用午文，取南炁行事；脾气通鼻，诀用中指中文，取中炁行事；肺气通右目，诀用酉文，取西炁行事；肾气通耳，诀用子文，取北炁行事。会此之道，参此之理，则二炁不在二炁，而在吾身，五行不在五行，亦在吾身。吹而为风，运而为雷，嘘而为云，呵而为雨，千变万化，千态万状，种种皆心内物。

所谓招摄雷神将帅，实则是自身三宝五行所化。所谓阴阳凝聚，阳在内而不得出，则奋击而为雷霆。

想施展雷法，有两个办法。

一个是成就内丹，以自心元神主宰自在，才能升降身中阴阳五气，登坛作法的时候才能调动三宝五行与外神相感应，兴云布雨，驱邪伏魔，禳灾治病。这是正法，起坛作法，便可以呼风唤雨，召引雷霆。

另一个是外法，以符箓咒印，凝取自身三宝五行化为雷部将帅，引天雷为己用。这是外法，不用起坛作法，但需要先有风雨，才能借天威行事。”

我问：“那今晚有风雨吗”

陆尘音道：“午夜时必有风雨。”

我就向她施礼道：“请师姐授我外法，以显高天观雷霆之威。”

陆尘音道：“这次报号，记得报高天观，别报老君观，纯阳宫啦。”

我不由一笑。

黄玄然强调一次，陆尘音又强调一次，看不出她们还挺在意这事。

“记得了。”

陆尘音便问：“之前让你练拳的时候，留一口气，你留得怎么样了”

我说：“留住了。”

陆尘音便道：“存肾官一点极明为引，化内阳为火，渐烧遍全身，吹炁一口，其灰烬悉皆吹去。却存五方五色之炁，混合结成一团紫金之光，乃化为婴儿，渐渐长大，凤觜银牙朱蓝身，两目进火光万丈，两翅亦有火，左右两腋下各生，目亦出火光，带金色，左手执火钻，右手执八角锤，有火龙绕身。次存见五雷神将，顶天立地，傍火云，拥焱神，威猛。此歘火邓天君，即火车法中主令神也。你把上衣脱了，坐这儿，按我说的存神炼将，见了邓天君，就吐气声。”

我便脱了上衣，闭目凝神静坐，依她所说，点内阳为火烧遍全身，再观想存神，恍恍然间不知多久，忽见了邓天君法像，当即吐气开声。

陆尘音的声音在耳边响起。

“北方有雷天地中，南方有雷天地家，四方有雷隐岳加。妙用只在四方起，四方四字雷霆，阴阳相击雷轰。此是神仙真妙诀，隐秘不与凡人说。若得诚人便可言，与之传之可通玄。雷霆起在掌握间，玄之又玄秘在先，此是造化金口宣。用之须是煞方起，运之行之如捻指。五神须用使者檄，信手雷霆生霹雳。八卦中间五个行，飞火电光击之能。六星到处万化生，雷霆神令必峥嵘。藏之肺腑救荒旱，除民疾苦救厄难。口口相传须得人，可以神仙到彼岸。”

待到陆尘音口中念完，背上写完，然后稍停片刻，又提笔写前胸，念道：“损神日日谈虚空，不如归命胎息中。绵绵不绝神自通，烟昇云降雨蒙蒙。七元三老积此功，我真不西亦不东。但当居中莫令穷，常教体内生微风世人见一不识一，一回存想一回空。道家之行持，即吾儒格物之学也，以正心诚意为主。符印咒诀，行持之文具也。精神运用，行持之玄妙也。感应乃其枝叶，链养乃其根本。盖太极以根本为重，将吏只在身中，神明不离方寸。广大无际者，心也。隔得潜通者，神也。心不存则不明，神不养则不灵。神运于此，物应于彼。故虽万里，祛摄于呼吸之间也。非至神，孰能与此。”

如此停顿，再念，“左旋二十八，顺布四座斗。天罡转些儿，元精吞入口。虚啸而龙吟，神啼而鬼吼。雷自绦宫飞，电从坎户走。五气互烹煎，裂破崑仑剖。辛伯乘风输，欻火鞭火兽。造化始不彻，阴阳相匹偶。化雨而化云，变昏而变昼。壶裹之乾坤，机中之宇宙。通得此玄关，雷霆生肘後。”